Über den Ursprung der Welten

Viele Menschen haben das Gefühl, es müsse mehr geben, als die materielle Welt, sie hoffen auf einen allmächtigen, guten, liebenden Gott.
Manchen reicht ihr Gefühl als Beweis für die Existenz eines solchen Gottes, andere versuchen, die Existenz eines solchen Gottes zu beweisen.

Diese Vorstellung von Gott und das Gefühl für seine Existenz entspringen dem Funken Gottes:
Jedem Bewusstsein wohnt die Sehnsucht nach Hause zu kommen, nach Geborgenheit und Liebe inne. Sie erwächst aus dem ehemaligen Einssein mit dem Schöpfer und ist untrennbar mit der Existenz jedes Bewusstseins verbunden.

Für die Entwicklung eines Bewusstseins spielt dieses Gefühl aber keine Rolle. Entwicklung bedeutet immer der Schritt von Erkenntnis zur Einsicht, (Wissen, was richtig ist umsetzen in zweifelfreies, richtiges Handeln).
Die Suche nach einer schlüssigen Erklärung für dieses Gefühl kann aber zu Erkenntnis führen, und damit ein Schritt zu Einsicht sein.

Ist Gott …

… notwendig? Die vier Aspekte (Wahrheit, Weisheit, Gerechtigkeit, Bewegung) sind ewig und unveränderlich. Gott ist die Summe dieser vier Aspekte, allerdings sind die Aspekte nur wenn Gott schläft in einem Bewusstsein vereint.

… eine Person? Nur wenn Gott schläft gibt es ein einzelnes Bewusstsein, das Gott ist – aber dann gibt es kein anderes Bewusstsein, das diese Frage stellen könnte. Wenn Gott erwacht, gibt es kein einzelnes Bewusstsein mehr, Gott ist dann keine einzelne Person mehr.

… allmächtig? Nein, kein Bewusstsein kann etwas tun, was den Gesetzmäßigkeiten der Schöpfung widerspricht.

… allwissend? Nein, kein einzelnes Bewusstsein ist allwissend.

… unveränderlich? Nein, Gott entwickelt sich innerhalb eines Zyklus von Schlafen, Erwachen, Einschlafen und über ähnliche aber nicht identische Zyklen hinweg.

Ziel der Schöpfung ist die vollständige Bewusstwerdung Gottes.
Dafür müssen im Laufe der Schöpfung aus abstrakten Aspekten immer konkretere Prinzipien erkannt werden, die von immer dichteren Bewusstseinen verkörpert werden.

Irgendwann ist ein Punkt erreicht, an dem Bewusstsein so dicht ist, dass es einen materieller Körper erzwingt.
Dies ist der Beginn der materiellen Welt, ein Urknall.
(Der Geist bestimmt die Materie)

Allerdings ist die Bewusstwerdung an diesem Punkt nicht abgeschlossen: Zur weiteren Entfaltung Gottes bedarf es nicht irgendeines Universums, sondern eines, dass komplex und langlebig genug ist, um die Entwicklung von höherem Leben zu ermöglichen, da dieses zur Verkörperung von Bewusstsein, dass zu dicht für die immaterielle Welt ist, notwendig ist.

Die Bewusstseine, die das materielle Universum schaffen, müssen darum von der Erkenntnis, dass ein materielles Universum erforderlich ist, zu der Einsicht kommen, wie genau so ein Universum beschaffen sein muss. Während dieses Prozesses von Versuch und Irrtum können viele Universen entstehen, die nicht für die endgültige Bewusstwerdung geeignet sind, bis schließlich Welten geschaffen werden, die eine umfassende Bewusstwerdung erlauben.

Jedes Bewusstsein hat einen freien Willen, d.h. durch eine äußere Instanz wird sein Wille nicht eingeschränkt. Aber die Einsichten, die es erworben hat, begrenzen seinen Handlungsspielraum, weil Einsicht sich durch verinnerlichtes, von Zweifel befreitem Handeln ausdrückt.
Einsichten müssen durch neue Erkenntnisse erschüttert werden, bevor ein Bewusstsein wieder frei entscheiden kann, welche Handlung den neuen Erkenntnissen folgt.
Freier Wille und Vorherbestimmung schließen einander also nicht aus.

Wann das Bewusstsein eine Erkenntnis gewinnt oder diese in Einsicht umsetzt, unterliegt allein seinem freien Willen.
(Erkenntnis und Einsicht)
Wenn es jedoch eine Erkenntnis gewinnt oder umsetzt, verändert sich sein Schwingungsmuster; die Schwingungen, die es aussendet, werden von anderen Schwingungen angezogen als zuvor, es findet einen neuen Hafen und dockt dort an.
(Ähnliches zieht Ähnliches an)

Menschen leiten ihre Vorstellung von „Moralisch und Unmoralisch“ aus Werten und Normen ab, die sie als allgemeingültig wahrnehmen: Bewusstseine mit ähnlichen Einsichten zu moralischen Werten haben auch ähnliche Schwingungen, sie docken aneinander an und finden sich so zusammen.

Dass sie individuelle Vorstellungen miteinander teilen, ist eine zwangsläufige Folge ihrer ähnlichen Einsicht, die deshalb als übergeordnet und allgemeingültig wahrgenommen wird. Handlungen, die diesen Einsichten widersprechen, werden als „böse“ wahrgenommen.
Übergeordnet und allgemeingültig sind diese Vorstellungen aber nur für diese Gruppe („Menschen“, „Christen“ usw.)

Werte und Normen anderer Gruppen, die von Bewusstseinen mit anderen Einsichten gebildet werden, können sich sehr unterscheiden, aber ein Bewusstsein, das im Einklang mit seiner Einsicht handelt, handelt nicht „böse“.
Ethische Werte spiegeln und bündeln also die individuellen Einsichten der Mitglieder einer Gruppe und bieten zugleich einen Andockpunkt für weitere Bewusstseine.
(Erkenntnis und Einsicht, Ähnliches zieht Ähnliches an)

Im traditionellen Sinn entsteht das Problem des (moralisch) Bösen dadurch, dass ein allmächtiger, guter Gott angenommen wird, der das Böse verhindern könnte, es aber nicht tut. In dem vorgestellten Prozess gibt es so einen Gott nicht.

Wir können aber dennoch Aussagen über „Gut und Böse“ ableiten:
Die Begriffe „Gut und Böse“ leiten sich aus der Kenntnis der Wahrheit ab. Gut bedeutet: Die göttlichen Gesetze – die Wahrheit – zu kennen und ihnen gemäß zu handeln. Böse bedeutet: Die göttlichen Gesetze – die Wahrheit – zu kennen, aber ihnen entgegen zu handeln, weil man sich dazu berechtigt fühlt. Im Glauben an diese Berechtigung liegt das eigentlich Böse und solange ein Bewusstsein diesen Glauben hat, ist Einsicht nicht möglich.

Menschen sind selten mit dem wahrhaft Bösen konfrontiert – einfach deshalb, weil sie in die übergeordnete Wahrheit des universellen göttlichen Seins nur einen kleinen Einblick haben.

Die materielle Verkörperung ist die angemessene Daseinsform eines Bewusstseins, solange es nicht an Bewusstheit und damit an Leichtigkeit und Transparenz gewonnen hat. Erst dann kann die Seele als Verkörperung des Bewusstseins in einer halbmateriellen Welt leben ohne abzusinken, bis dahin verflüchtigt sie sich schlicht nicht in dem Ausmaß, das notwendig ist, um die materielle Welt hinter sich zu lassen.

Auch uneinsichtige Engel müssen sich inkarnieren, wenn ihr Bewusstsein zu starr und dicht für ein immaterielles Kleid geworden ist – sie „fallen in die Materie“, ob sie wollen oder nicht. Uneinsichtig sein heißt, etwas nicht lernen oder nicht gemäß der erworbenen Erkenntnis umsetzen zu wollen. Dieses „Nichtwollen“ ist geballte Energie, die auf einen bestimmten Gedanken, ein bestimmtes Handeln oder Vermeiden gerichtet ist. An diesem Punkt verdichtet sich das Bewusstsein und wenn dieser Vorgang lange und konstant anhält, wird es so schwer, dass es sich materialisiert und fällt.

Es ist einem Bewusstsein nicht möglich, direkt von der materiellen Welt in die immaterielle zu gelangen, denn Entwicklung setzt immer Einsicht, d.h. richtiges, verinnerlichtes Handeln voraus. Einsicht kann aber nur über die Zeit erworben werden – Erkenntnis allein ermöglicht keine Entwicklung und solange ein Bewusstsein zu dicht für einen dauerhaften Aufenthalt in der immateriellen Welt ist, wird es sich immer wieder in der materiellen Welt verkörpern.

Es gibt keine Mindestanzahl von Inkarnationen, aber in einer Inkarnation lässt sich eine Erkenntnis nicht einmal dann umsetzen, wenn sie sehr klein ist. Einsicht bedeutet, dass etwas nicht nur verstanden, sondern auch umgesetzt und gelebt werden muss, deshalb wird selbst ein Engel, der sich aufgrund mangelnder Einsicht in nur einem Bereich inkarnieren musste, mehrere Leben dafür brauchen.

Wie viel Zeit zwischen zwei Inkarnationen vergeht, hängt von der Dichte des Bewusstseins ab:
Ein dichtes Bewusstsein wird sich praktisch sofort, spätestens aber nach wenigen Jahren, erneut inkarnieren. Bei einem transparenten Bewusstsein können hingegen mehrere Jahrhunderte verstreichen, da es länger dauert, bis sich ein Andockpunkt findet, der seiner komplexen Schwingung entspricht. Weil aber ein solches Bewusstsein nicht so dicht und deshalb weniger schwer ist, sinkt es auch nicht wie Blei zu Boden und muss sich nicht sofort erneut inkarnieren.

Erst wenn ein Bewusstsein so viel Einsicht erworben hat, dass es dauerhaft leicht genug für die immaterielle Welt ist, ist der Kreislauf der Reinkarnation durchbrochen.
(Der Geist bestimmt die Materie)

Nun kann das Ziel – die Wiedervereinigung mit dem Schöpferbewusstsein – erreicht werden.
Das ist die erstrebte und lang ersehnte Belohnung für alle Mühen, ein freiwilliger, heiß ersehnter Akt: die Erlösung, das Einswerden mit dem Zuhause, mit dem Schöpfer.
(Der Funke Gottes)

Dieses Ziel ist nur durch Bewusstwerdung zu erreichen: durch Erkenntnis, dem Wissen um die Einheit allen Seins, und durch Einsicht, der verinnerlichten, diesem Wissen in allen Aspekten und Prinzipien Gottes entsprechenden Handlungsfähigkeit.
(Erkenntnis und Einsicht)

Jedes Bewusstsein hat die Sehnsucht mit seinem Schöpfer wiedervereint zu sein, das ist die Triebfeder jeder Entwicklung. Sie erwächst aus dem ehemaligen Einssein mit dem Schöpfer und ist untrennbar mit der Existenz eines Bewusstseins verbunden. Es ist also weniger der Wunsch zu lernen, als die Suche nach Geborgenheit, nach angenommen sein und bedingungsloser Liebe, also die Sehnsucht nach Hause zu kommen, die Entwicklung auslöst.
(Der Funke Gottes)

Ziel ist die Erlösung, das Einswerden mit dem Zuhause, mit dem Schöpfer.
Das Bewusstsein ist dann Teil des Ganzen wie ein Wassertropfen im Meer oder ein Funke im Feuer, entspricht dem Ganzen im Kleinen und bleibt doch es selbst.

Ist es für Menschen möglich, sich an andere Inkarnationen und an die immaterielle Welt zu erinnern?
An alle Inkarnationen kann sich kein Mensch erinnern, dafür ist die „Speicherkapazität“ schlicht nicht hoch genug. Aber er kann sich erinnern.

Erinnert die Seele in der immateriellen Welt sich an alles?
Erinnern im Sinne von „bewusst“ wachrufen – nein. Die Speicherkapazität eines immateriellen Bewusstseins ist zwar wesentlich höher, aber da sich seine Schwingung im Laufe seiner Entwicklung verändert, „verschwinden“ viele Leben einfach aus dem Schwingungsmuster, sie lösen sich auf. Übrig bleibt die gewonnene Einsicht.

Spirituelle Gesetzmäßigkeiten sind Naturgesetze für nicht-materielle Welten. Oder andersherum: physikalische Naturgesetze der materiellen Welt sind verdichtete Gesetze der immateriellen Welt. Es gelten überall die gleichen Regeln, aber in der materiellen Welt haben sie zwangsläufig eine konkretere Gestalt. Sie ordnen sich den materiellen Gegebenheiten unter, anders könnten sie sie ja auch nicht beschreiben oder abbilden.

Alle Ebenen der Schöpfung sind „ähnlich“, alle Gesetzmäßigkeiten gelten sinngemäß auf allen Ebenen der Schöpfung (auch wenn sie eine andere faktische Ausprägung haben). (Wie oben so unten)
Z.B. ist Evolution die Beschreibung von Entwicklung in der materiellen Welt, sie ist das materielle Pendant der Schöpfung durch Selbsterkenntnis in der immateriellen Welt.

Die gesamte Schöpfung, auch menschliches Leben, hat das Ziel, mit seinem Schöpferbewusstsein zu verschmelzen.
Diese Verschmelzung kann erst erfolgen, wenn aus Erkenntnis Einsicht entstanden ist.
Ein Mensch hat also die Aufgabe, Erkenntnis (Ahnen, Wissen) zu erlangen und in Einsicht (bewusstes, verinnerlichtes Handeln ohne Zweifel) zu verwandeln.